HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 茶道具 茶掛 掛軸 前大徳 藤井誡堂 自筆 書付 花押 共箱大徳寺派

茶道具 茶掛 掛軸 前大徳 藤井誡堂 自筆 書付 花押 共箱大徳寺派。茶道具 茶掛 掛軸 前大徳 藤井誡堂 自筆 書付 花押 共箱大徳寺派。千寿】大徳寺派 三玄院 藤井誡堂 賓主慈無 一行書 紙。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。作品の状態は良好です。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。。伝統工芸　須賀月真　蠟型鋳銅　雨龍文鎮　高岡鋳銅。美品 掛け軸 立花大亀作「薫風自南来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。真作/西国三十三所霊場集印肉筆/西国三十三ヶ所/観音像/布袋屋掛軸HB-144。観音様アンティーク観音像、刺繍か織物か不詳佛教美術品、骨董品一品物現品無料発送。千寿】大徳寺派 三玄院 藤井誡堂 賓主慈無 一行書 紙。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。中澤康弘 書道作品「気」 色紙。掛け軸　床の間　茶道　大亀老師。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。真筆保証 細合喝堂 直筆 閑坐聴松風 京都 大徳寺 臨済宗 塔頭 龍源院 茶掛。美品 掛け軸 法谷文雅作「且座喫茶」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。AT-3 鶴 掛け軸 双鶴 絹本 古美術品 縁起物 骨董 箱付 松上双鶴。テリー・ファンク&ドリー・ファンク・ジュニア　直筆サイン色紙2枚セット。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。逸品 水墨梅花図 掛軸風｜侘び寂びの世界観・静けさを飾る美術作品・一点限り。【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。崋山翁蘭竹書譜　2冊　　美品　　希少です。共箱。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「一華開五葉」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。懐紙。塗軸。梨香先生　色彩豊かな書道作品 8枚セット。長さ127㎝　幅47.7㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。茶掛 大徳寺派 徳禅寺【橘了庵】静好堂表具『不假大黒 福以徳招』紙本 共箱 真作。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。AT-5 掛け軸 玉苑『釈迦涅槃図』絹本 仏画 希少 仏教美術 骨董 古美術。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮