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HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱) 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱

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大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱) 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱の詳細情報

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱。文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々(さつさつ)」と爽やかに響く情景を表した禅語です。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。中右記 宮内庁図書寮・書陵部 便利堂コロタイプ複製 巻物。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。真筆保証 戸上明道 直筆 御名号 京都 大徳寺 臨済宗 (小田雪窓) 掛軸 仏具。共箱は蓋裏に『松風颯々聲 紫野寛州(花押)』と署名されております*「聲」は「声」の旧字。覆刻 渡辺華山 真景・写生帖集成 第二輯 定価18万 限定500部 468番。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。美品 掛け軸 有馬頼底作「平常心是道」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。共箱。白漣扇 透かし彫り 木製 扇子。紙本。無銘鍾馗絹本掛軸 [B28757]。塗軸。山水画 掛け軸 日本画 墨彩画 水墨画 古美術 骨董 骨董品 明治 大正 昭和。長さ174.5㎝ 幅30.8㎝(表装を含む)『松風颯々声』【読み】松風颯々の声(しょうふうさつさつのこえ)【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。一休宗純 (一休宗順) 室町時代の僧/詩人 臨済宗大徳寺  紙本 掛軸 工芸品。松に吹く清々しい風の音。真筆保証 小林太玄 直筆 御名号 大徳寺 黄梅院 臨済宗 京都 茶掛 茶道具。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。梨香先生作品 色紙セット 赤緑模様 8枚。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。やなせたかし 水彩画 色紙。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。真筆保証 関牧翁 直筆 瑞雲遶石臺 京都 天龍寺 241世管長 臨済宗 茶掛。▢長谷川寛州(はせがわかんしゅう)大正12年(1923)~臨済僧。真筆保証 小林太玄 直筆 関 大徳寺 黄梅院 臨済宗 京都 茶掛 茶道具。兵庫県生まれ。藤田嗣治 色紙 筆文字 書。大徳寺527世住持。渋沢栄一 手紙(額入り) (たのメル便)。相国僧堂に掛塔。美品 掛け軸 小林太玄作 鯉のぼり画賛「大空に~」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。藤井誡堂の法を嗣ぐ。ミル・マスカラス&ドス・カラス 直筆サイン色紙2枚セット。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。真筆保証 奥田行朗 直筆 無心帰大道 黄檗宗 萬福寺 五十八代管長 茶掛 煎茶。平成9年(1997)閑栖(かんせい:第一線を退いた前住職)。不詳/作者不詳/書/軸先焼き物/布袋屋掛軸HK-179。【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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