HOT ! 裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具 古美術 無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART ～京都地域

無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART ～京都地域。ys5942323; 裏千家十四代淡々斎筆 山水図「江山如画」画賛 色紙 肉筆紙。裏千家 十四代千宗室「碩叟、淡々斎」 | 絵画高額査定はアート買取協会。山水図に墨書が添えられた「画賛」と呼ばれる水墨画茶道裏千家14代家元 淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙です。鵬雲斎 自筆色紙 額装付 「富貴是吉祥」 裏千家15代家元 汎叟宗室 千玄室。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。明治29年 大日本女學會 理事長 山澤俊夫 小松宮彰仁親王王妃 鍋島侯爵夫人 書。＜ 裏千家14代家元 淡々斎 千宗室 ＞淡々斎 本名／無限斎 碩叟宗室（1893年-1964年）は、近代茶道の普及に尽力した人物と知られ、揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。落款 人物画 掛軸。墨の濃淡のみで、そそり立つ岩山や家屋が簡潔かつ力強く描かれています。福本積應『好日』横物 共箱 二字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。 ＜ 印影 ＞赤い印章は、淡々斎が自著の際によく用いる「玄々斎（11代）より伝わる印」や、本名に関連する印など、その作品に合わせたものが押されます。掛軸 滝と山の風景。裏面には蔵書印が押されています。掛軸 酒井抱一 梅椿に鶯図 木箱 十二ヶ月花鳥図 工芸 太巻 7-24。#裏千家#家元#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#玄々斎#禅語#山水図#山水画#山水画賛#水墨画#墨書#画賛#色紙#直筆#直筆色紙#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション59。35c8d907f44da58f8bdc9c7b3e0371。茶室に掛けられる「茶掛け」と呼ばれる掛軸や短冊などの一部のようです。経年物語る変色やわずかな小傷はありますが、趣きがあります。【㊉響、調和、融合 】佐々木将人　揮毫　山蔭神道上福岡宮　合気道師範　書。本物繊細正絹本観音肉筆掛軸★鈴木優莉作華やかな花ひら観音尺五立約189cm真筆。丁寧に梱包してお届けします。27㎝×24㎝淡々斎 無限斎 碩叟宗室真作「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 共箱併せてご覧ください。観世流改定本　参考謡本　150冊セット。聖徳太子 掛け軸。＜ 白雲去来 ＞禅語の一節で、執着せず、自然の成り行きに任せる心境を表す言葉として、茶掛けによく用いられます。 ＜ 水墨画 ＞山水図。K122 泰山 「雉子」 掛軸 日本画 絹本 共箱。1-44 掛軸 酒井抱一 立葵紫陽花蜻蛉図 木箱 工芸 印刷 花鳥図 6月。＜ 落款 ＞流麗な崩し字は、淡々斎の特徴的な署名です。朱色の雅印が押されており、本人の真筆であることを示しています。玄壮大法師像。短冊 百日紅の化身 ザルスの華舞 四季咲きの薔薇。号の一部である「碩叟」などの文字が含まれています。これは淡々斎の斎号である「淡々斎」とは別に用いられる道号です。真作/大徳寺/足立泰道/竹有上下節/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-930。大徳寺前大徳平兮伯道　筆（忘筌）共箱。＜ 特徴 ＞茶の湯の席で掛けられる「茶掛け」として用いられるもので、無駄を削ぎ落とした枯淡な味わいが特徴です。淡々斎は多くの書画を残しており、その筆致は茶人らしい洒脱さと品格を兼ね備えています。27 十三佛図 雅鳳作 肉筆 絹本 縁起物